Van’ın Sonbahar Renkleriyle Buluştuğu Yer: Bahçesaray

0

BEĞENDİM

ABONE OL

News

0

Ceviz ağaçlarının altın sarısı yapraklarıyla bezendiği, balın tatlı kokusuyla havanın mis gibi olduğu bu ilçede, doğanın tüm renklerini bir arada görebilirsiniz. Van’ın en sakin ve huzurlu ilçelerinden biri olan Bahçesaray, sizi doğanın kucağına davet ediyor.

Feqiye Teyran, Mirhasan-ı Veli gibi dini tarihi ve edebi ilim insanlarının bulunduğu Miks yörede önemli bir ilim, irfan merkezi olmuştur. Miks’te Mirhasan-ı veli Medresesi ve Arvas Medresesi olarak bilinen Medrese yörenin eğitiminde önemli bir yer teşkil etmektedir İlçede eski kiliseler vardır. En önemli geçim kaynakları ceviz ve bal üretimidir. Bölgede tarım ve hayvancılıkta yapılmaktadır. Müküs balı ve Cevizi meşhurdur.

Bahçesaray Sonbaharı: Renklerin ve Doğanın Kucağında Unutulmaz Bir Deneyim

1. Doğanın Renk Paletine Yolculuka

Yprakların Dansı: Bahçesaray’ın yüksek kesimlerinde karın beyazlığıyla birleşen, alçak kesimlerdeki sarı, turuncu ve kırmızı yaprakların oluşturduğu eşsiz renk paleti.

Doğa Fotoğrafçıları İçin Cennet: Renkli manzaralar, yemyeşil ormanlar ve karla kaplı zirveler, fotoğraf karelerine sığmayacak güzellikte.

Doğa Yürüyüşlerinin Tadını Çıkarın: Karabet Geçidi gibi noktalarda yapılan doğa yürüyüşleri, hem bedeni hem de ruhu dinlendiriyor.

2. İki Mevsimi Bir Arada Yaşamak

Karlı Zirveler ve Sonbaharın Sıcaklığı: Aynı anda hem karlı tepelerde hem de sonbaharın sıcaklığında vakit geçirmek mümkün.

Doğanın Mucizesi: Bahçesaray’da yaşanan bu benzersiz doğa olayı, ziyaretçilere unutulmaz bir deneyim sunuyor.

3. Sakinlik ve Huzurun Adresi

Kalabalıktan Uzaklaşın: Doğayla iç içe, huzurlu bir tatil arayanlar için ideal bir destinasyon.

Stresten Arınma: Şehrin gürültüsünden uzaklaşıp, doğanın seslerini dinlemek için harika bir fırsat.

4. Yerel Lezzetlerin Tadına Bakın

Yöresel Mutfağın Gizli Lezzetleri: Bahçesaray’ın yöresel yemekleri, damak zevkinize hitap edecek.

El Yapımı Ürünler: Yerel pazarlarda satılan el yapımı ürünler, hem size hem de sevdiklerinize güzel bir hediye olabilir.

5. Aktiviteler ve Etkinlikler

Doğa Sporları: Trekking, dağ bisikleti gibi birçok doğa sporu aktivitesi yapılabilir.

Kültürel Etkinlikler: Bölgedeki köylerde düzenlenen festivaller ve etkinliklere katılarak yerel kültürü yakından tanıyabilirsiniz.

Van ile Bahçesaray arası yaklaşık 120 km olup, araba ile yaklaşık 2 saat sürüyor. Doğal güzellikleri görerek keyifli bir yolculuk yapabilirsiniz.

Daha detaylı bilgi için:

Mesafe: 120 km

Süre: Araba ile yaklaşık 2 saat

Ulaşım: Genellikle özel araç veya otobüs tercih edilir.

Yolculuk: Doğal güzellikleri görerek keyifli bir yolculuk.

Not: Seyahat süresi trafik yoğunluğuna ve kullanılan güzergaha göre değişiklik gösterebilir.

Van’dan Bahçesaray’a otobüs seferleri düzenlenmektedir.

Bahçesaray’da görülmesi gereken tarihi ve doğal güzellikler bulunmaktadır.

FEQİYE TEYRAN TÜRBESİ 

Kürt edebiyatının Yunus Emre’si olarak bilinen 16. yüzyıl şairlerinden Feqiye Teyran rivayet edilir ki kuşların dilini öğrenir ve Zümrüt-ü Anka’nın sesini duymak için yollara düşer. Şiirlerini Zümrüt’ü Anka’yı ararken söyleyen şairin şiirleri dilden dile aktarılarak günümüze dek ulaşır. Kürt edebiyatının önemli şairlerinden Feqiye Teyran’ın şiiri kadar hayatı da ilham vericidir.

Klasik Kürt şiirine sade bir söylem kazandıran Feqîyê Teyran 1560 yılında, Van’ın Bahçesaray (Müküs) ilçesinde doğmuş ve yine 1640_ta Bahçesaray’da vefat etmiştir.

Mezarı da Bahçesaray’da olan Feqîyê Teyran’ın gerçek ismi Muhammed olup bazı kaynaklarda “Mîr Mihê” şeklinde geçer. Müküs beylerinden Şêx Evdila’nın oğlu olan Feqîyê Teyran’ın ailesi asilzadeler olarak adlandırılırdı.

Klasik Kürt edebiyatının en önemli ve en tanınan mutasavvıf-şairlerinden biri olan Feqîyê Teyran (1560-1640) gerek şiir dilinin sadeliği ve gerekse de işlediği tasavvufî konulara hâkimiyeti ile klasik Kürt edebiyatında ayırt edici bir yere sahiptir. Özellikle tasavvufî ve irfanî şiirler yazmış olan Feqîyê Teyran’ın eserleri, günümüze kadar hem sözlü hem de yazılı şekilde aktarıla gelmiştir.

KIRMIZI CAMİ

Bahçesarayın Kale Mahallesinde bulunan ve ne zaman yapıldığı bilinmeyen cami, değişik dönemlerde genişletilmiş üç aşamalı bir yapı evresine sahiptir. Kitabesi ve vakfiyesi olmadığından tarihi süreç göz önünde tutularak XVI yüzyıldan kaldığı ve Müküs beylerinden biri tarafından yaptırıldığı sanılmaktadır. (Uluçam 1998:137)

ŞEYH ŞEMSETTİN CAMİİ

Bahçesaray ın Güneyyamaç köyünde bulunan camii, kitabesine göre 1709 tarihinde yapılmıştır. Meyilli bir arazii üzerinde, iki katlı olarak planlanan yapı 1915´te isyan ve işgal sırasında yanmış, daha sonra birinci kat yenilenmiştir. Camide birisi avlunun giriş kapısı üzerinde, diğeri caminin güney cephesinde olam üzere iki kitabe bulunmaktadır. (Uluçam 1998:138

MİR HASAN-I VELİ ZAVİYESİ 

Bahçesaray ın Kale mahallesinde bulunan ve aslında bir külliye olarak düzenlenen Mir Hasan-ı Veli Zaviyesinin yapım tarihi bilinmemektedir. Mir Hasanın (1520-1566) eseri olduğu sanılan yapı bugün mevcut olmayan kitabelerine göre 1732 ve 1858 tarihlerinde onarım geçirmiştir. Bu Farsça kitabeler C.Yazıcıoğlu tarafından okunup yayınlanmıştır. (Uluçam 1998:140)

Çeşitli kaynaklarda, kitabede geçen “Bağ-ı ulum” ibaresinde bu yapının bir medrese olduğu belirtilirse de XVI yüyıldan itibaren Hoşap ve Gevaş başta olmak üzere bölgedeki mezarlıklarda bir çok zaviye yapılmış, bu yapılar aynı zamanda eğitim-öğretim hizmetinde de kullanılmıştır. Bu gün ceviz ağaçlarıyla kaplı geniş bir alana yayılan mezarlığın içinde, enkaz yığınları arasında muhtemel bir cami, zaviye ve türbeden oluşan külliyenin izleri bulunmaktadır. Halk arasında “Mir Hasan Veli Zaviyesi” olarak anılan ve manevi bir saygınlıkla ziyaret edilen külliye, Bahçesaray da Osmanlı İslam Mimarisinin tek gösterişli örneğidir. (Uluçam 1998 :140-141)

MEHMET ÇAVUŞ TÜRBESİ 

Mir Hasan Veli Zaviyesinin 2 km. kuzeydoğusunda bulunan ve Mehmet Çavuş Kümbeti ile anılan türbe harabe halindedir. Dini anlamda halk arasında saygın bir yer olup, sürekli ziyaret edilmektedir. (Uluçam 1998:142

KIRMIZI KÖPRÜ

Müküs çayı üzerinde kurulan köprü, Bahçesaray´dan Hizan´a giden yol güzergahında, ilçe merkezinin 4 km. güneyinde bulunmaktadır. Adını kemesindeki kırmızı tuğlalardan alan köprünün yapım tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Yöredeki diğer köprüler gibi XIV ile XVII yüzyıllar arasında yapıldığı sanılmaktadır. Kemerinde derenin akış yönündeki mazgal penceresi üzerinde, yazısı okunamayacak derecede bozulmuş bir kitabe yer almaktadır. (Uluçam 1998:144) Define arayıcıları yakın zamanda yakın zamanda köprüyü tahrip ettikleri için Belediye tarafından 2001 yılında onarım görmüştür.

Günümüzde ulaşıma açık olan Kırmızı Köprü´nün hemen yanı başına ulaşımın sağlanması amacıyla yeni bir köprü inşa edilmiştir

SAİNTES FEMMES (AZİZE KADINLAR) MANASTIRI

“Tzayativank” ve Saint Dean Babtiste” adlarıyla da anılan manastır, Delan Deresinin Müküs Çayı ile birleştiği alana yaklaşık 1 km mesafede küçük bir vadi üzerinde bulunmaktadır. Bahçesaray´dan katırla 2,5 saatte ulaşılabilmektedir. Yöre halkı manastıra “Dira Meleşehi” adını vermiştir.

Hripsin ve Kutsal Haç Kültürüne dayalı Ermeni kaynaklarına göre bir rölik parçasını saklama amacıyla kilinsenin X. Yüzyılda yapıldığı söylenir. Ancak planın mimari özelikleri dikkate alındığında ikilesin XII yüzyıldan sonra Jamatunun ise XIV-XV yüzyıllarda inşa edildiği anlaşılmaktadır. Jamatunun üzerinde neye ait olduğu bilinmeyen bir kitabe bulunmaktadır.(Uluçam 1998:126) (Jamatun Ermenice de büyük giriş holü anlamında kullarılır.)

SAİNT SAUVER MANASTIRI

Bu manastır arınç deresi vadisinin ucunda Atitzans Köyü yakınlarında Müküs çayı ile Arinç Deresi kavşağına 2 Km. uzaklıkta kurulmutur. “Beyaz Kilise” veya Diraspi” adlarıyla anılmaktadır. Bahçesaray da Pouthkouvank Manastırıından sonra önemli bir yapı olduğundan, pek çok seyyah ve araştırıcının eserinde adı geçmektedir. Manastır, Hz. Meryeme atfedilen bir kilise, jamatun ve Vaftizci Yahya için yapılan bir şapel ve keşiş hücrelerinden oluşmaktadır. Etrafı büyük ceviz ağaçlarıyla çevrilen manastıra ait bir de çeşme bulunmaktadır. Keşiş hüçrelerinin çoğu harabe halindedir. Ekili-dikili arazilerinin değirmenin ve yağhanesinin XIX yüzyılın sonlarına dek varlığını sürdürdüğü bilinmektedir. (Uluçam 1998:127

SAİNT GEORGES (POUTHKOUVANK) MANASTIR KİLİSESİ

Bu manastır Ağirof Dağı nın güney yamacında, Ağzı gedik geçidi ucunda bulunmaktadır. Yaklaşık 2400 m yüksekliğinde sel ve çığ felaketlerine karşı yapılmış bir tabya üzerinde kurulmuştur. Van´dan Müküs´e ulaşan tek yol buradan geçtiğinden Hristiyan-Müslüman pek çok ziyaretçisi bulunan manastır “Pouthkouvank” adıyla meşhur olmuştur. Ayrıca Serivank (Dağ Manastırı) “Saint Geroges” ve “Horoz Manastırı” şeklinde de adlandırılmaktadır. Ostanikian´a göre Arzdrunien Krallığı dönemde kurulmuştur. (Uluçam 1998:129)

Yapı British Museum´da bulunan 1317 tarihli bir el yazmasına göre XIV yüzyılda Vastpurakan Krallığı nın önemli birn kültür merkezidir. Burada oluyan ekol XIV yüzyılın sonunad kadar etkinliğin sürdürmüştür. XV yüzyılda okul kapanmış, fakat manastır faaliyetine devam etmiştir. Jamatun kısmı 1601´de yapılmış veya restore edilmiştir. 1839 tarihli bir yazmada, manastırın tüm elemanlarıyla faal olduğu yazılıysa da XX yüzyıl başlarında terk edilmiş ve harap olmuştur. Manastır kilise jamatun ve III.Khatchatour´a ait küçük bir şapelden ibarettir.(Uluçam 1998:129-130)

ANDZGHONTS MANASTIR KİLİSESİ

Yöre halkının “Meryem Kilisesi” veya Dıra Ancuğus adıyla andığı manastır kilisesi Bahçesarayın güneydoğusunda, Müküs çayının 75 m. Yukarısında bir tepe üzerinde bulunmaktadır. Yapılış tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Thierry, Lalayanı kaynak göstererek kilisenin 1676 ´da Ter Hounannes zamanında bir hayırsever tarafından restore edildiğini belirtmektedir. XII.XIV yüzyıllarında kaldığı kabul edilenmanastır, 1805 yılında yanmış ve terk edilmiştir. (Uluçam 1998:132)

SAİNT JAQUES KİLİSESİ

Bahçesaray ilçe merkezinin yaklaşık 1 Km. güneybatısında yer lan kiliseye stabilize bir yolla ulaşılabilmektedir. Nispetten düz bir arazide kurulduğundan halk arasında “Deşt Kilisesi” olarak anılmaktadır. Üzerinde kitabesi olmayan yapının, Lalayan´nın kataloğunda XVII. Yüzyılda kullanıldığına göre inşasının da bu tarihten önce olduğu kabul edilmektedir. (Uluçam 1998:134)

SU BAŞI

Bahçesaray çayının akmaya başladığı kaynak.

SANTRAÇ

İlim irfan yuvası” olarak adlandırılan ve kar nedeniyle yılın 8 ayı yolu trafiğe kapalı kaldığı için ”Saklışehir” diye adlandırılan Bahçesaray ilçemiz tam anlamıyla bir satranç merkezi.İlçemizde, vatandaşlarımız boş zamanlarını satranç oynayarak değerlendiriyor.Atalarından öğrendikleri bu oyunları köy, dere kenarı, kahvehane, sokak ve parklarda oynayarak yeni kuşaklara aktarıyor ve bu kültürel mirası koruyorlar. Halkımızın Satranç sevgisi, bir kısım esnafımızın günlük düzenlenen turnuvalara katılmak için iş yerlerini kapatabilecek kadar ilerlemiştir.